Масленица. Масленица әндері | туралы қазақша

Масленица-бізге тілдік мәдениеттен мұра болған ежелгі славян мерекесі. Бұл-жақын жылудың қуанышты күтуімен, табиғаттың көктемгі жаңаруымен ерекшеленетін қысты көңілді шығарып салу. Адамдар ғасырлар бойы көктемді жаңа өмірдің басы ретінде қабылдап, өмір мен күш беретін күнді құрметтеді. Күннің құрметіне алдымен Тұщы лепешкалар пісіріліп, ашытқы қамырын дайындауды үйренген кезде құймақ пеші болды. Ежелгі құймақ күн символы деп есептеді, өйткені ол күн, сары, дөңгелек және ыстық, және құймақтармен бірге оның жылуы мен құдіретінің бір бөлігін жейді деп сенді.

Мүмкін, құймақ еске алу салтының бір бөлігі болған шығар, өйткені Масленица бұрын «ата-аналар күні» болды.

Ғасырлар өтті, өмір өзгерді, Ресейде жаңа, шіркеу мерекелері пайда болды, бірақ кең масленица өмір сүруді жалғастырды. Оны тіл заманындағы сәтсіз үлеспен қарсы алып, шығарып салды.

Масленица, сыр аптасы (орфография реформасына дейін, сондай — ақ жиі майлы) — тілдік (дохристиан) заманнан Ресейде сақталған мерекелік цикл. Обряд байланысты сымдарымен, қыс пен кездесу көктем.

Русьдің шоқынуына дейін (христиан) Масленица (комедия) көктемгі күн мен түннің алдындағы 7 күн және осы күннен кейінгі 7 күн ішінде атап өтілді.

Христиан шіркеуі Орыс халқының дәстүрлеріне қайшы келмеу үшін көктемнің басты мерекесін қалдырды (қысқы күн тоқырауы күніне арналған Рождество ұқсас болды), бірақ халықтың сүйікті қысты шығарып салу мерекесін ұлы лауазымға қайшы келмеу үшін уақыт бойынша жылжытады және мереке мерзімін 7 күнге дейін қысқартты. Сондықтан Русь Масленица шоқынудан кейін Ұлы посттың алдында, Пасха алдында жеті апта бұрын, сегізінші алдын ала аптада мерекеленеді.

Масленица-бұл қыста Көңілді қоштасу және табиғатта жанданатын көктемді қарсы алу және күн жылуы.

Тарих Масленица

Христиандықты енгізумен тойлау рәсімі де өзгерді. Масленица шіркеу күнтізбесінен өз атауын алды, өйткені осы уақыт кезеңінде — Ұлы посттың алдындағы соңғы апта, сары май, сүт өнімдері мен балықтарды кептіруге рұқсат етіледі, бұл апта православиелік шіркеуде ірімшік, ірімшік деп аталады. Масленица күндері Ұлы пост басталғанына байланысты өзгереді.

Православиелік шіркеуде шикі седмицаның мағынасы — жақындарымен бітістіру, ренжіту, Ұлы қызметке дайындық — жақын, туған-туыстарымен, достарымен мейірімді қарым-қатынасқа, қайырымдылыққа арнау керек уақыт деп саналады. Ғибадатханаларда Ұлы жүзді қызметтер жасай бастайды. Сәрсенбі және жұма күндері Құдай литургиясы орындалмайды, Әулие Ефрем Сириннің ұлы дұғасы оқылады. Бүкіл жерлес ата-аналар сенбі (9 наурыз) және қорқынышты сот аптасы (10 Наурыз) — адамзаттың басы мен соңы туралы баяндау. Масленица соңғы күні-жексенбі. Бұл күні шіркеуде адамды жұмақтан қуғынға ұшыратты, ал халық қыста және тағы да бір өмір сүретін жылдармен қоштасады.

И. П. Сахаров былай деп жазды: «майлы аптаның барлық күндері өздерінің ерекше атаулары бар:

Кездесу-дүйсенбі, ойыншылар-сейсенбі, лакомка-сәрсенбі,қызу, сыну, кең бейсенбі-төрттік, жұма-кештер, сынық-сенбі, шығарып салу, қоштасу, қоштасу күні-жексенбі 1».

Дүйсенбі-кездесу . Осы күнге таулар, әткеншектер, балагандар жиналды. Олар құймақ пешін бастады. Первый блин отдавался нищим арналған помин усопших. Дүйсенбіден бастап құймақ пешін бастады. Бірінші рет Масленицаны өз бетінше қарсы алған жастарға таңертеңнен бастап қыздарды пешті жақсы құймақ үйретуге ерте келді. Бұл күні қызылшасы бар қызылша күні бойы, таңертеңнен бастап, әкесіне анасымен бірге қалыңдықты жіберді. Кім ойлайды-дем алу, қателеседі. Қалыңдық шаруашылық бойынша көмектесуі керек еді, өйткені дүйсенбі күні кешкісін қызылша құдақтарға қонаққа келді.

Мерекенің алғашқы күні қалай сипатталды:

Дүйсенбі-кездесу

Ал біз Масленица қарсы алдық,

Оқ атылды, жан, оқ атылды,

«Горушке болды,

Құймақ тауы төселді,

Ірімшік тауы толтырылды,

Тауға май құйыңыз,

Суғару, жан, суғару..

(Воронеж губерниясы)

Сейсенбі-ойын. Таңертең жастар таудан сырғанауға, құймақ жеуге шақырылды. Туған-туыстар мен таныстардың аты: «бізде де таулар дайын, құймақ пісірілді-шағымдануды сұраймыз». Жас мәжбүр етті головкин.

Сәрсенбі-лакомки . Бұл күні күлу «құймақтарға» келді. Оның күйеуінен басқа басқа қонақтар да шақырылды. Бұрын жалтыраған жалтырауды тамақтандырған. Бірақ ештеңе жоқ: «өзіңді қаласа да, Масленица шығарып сал!»

Бейсенбі — кең талқылау. Осы күннен бастап Масленица кең таралды. Халық әр түрлі техникаларға: мұз тауларына, балагандарға, әткеншектерге, атқа, карнавалдарға, жұдырық ұрыстарға, шулы пирушкаларға берілді. Ежелгі кезде сырғанау ерекше мағынаға ие болды: ол Күн қозғалысына көмектесу керек еді. Казактардың арасында өзенде өткізілген «қар бекінісін алу»ойыны танымал болды. Басталды осы жүгенсіздігі: өзенінен қарақшысы » доңғалақта, алтыбақан тепті, ән салды, колядовали. Әсіресе балалар.

Жұма-кештер. Зятья шақырдық қонақтар өз тещ, халқымыздың олардың құймақ.

Сенбі-золовкиндер отыр . Жас келін қонаққа күлді шақырды. Жаңа келін қасқырға қандай да бір сыйлық беруі керек еді.. Ойын-сауық пен көңілді қар комасы сияқты өсті, және сенбі күні ресейлік карнавал өзінің апогеяға жетті. Күндіз де, кешке де барлық театрлар, цирктер, балагандар, Мәскеу және қала сыртындағы мейрамханалар мен трактирлер толы болды.

Масленица соңғы күні-жексенбі . Ғибадатханада кешкі Құдайға құлшылық ету кешіріледі (настоятив басқа клиникалар мен шіркеулерден кешірім сұрайды). Содан кейін барлық сенушілер бір-біріне бағынып, кешірім сұрайды және өтінішке жауап ретінде «Құдай кешіреді»деп Айтады. «Масленица қарақшасын» салтанатты түрде өртеді.

Масленица қоштасу ұлы посттың бірінші күні таза дүйсенбі аяқталды, ол күнә мен тез тамақтан тазарту күні деп саналды. Таза дүйсенбі күні моншада міндетті түрде жуылып, ал әйелдер ыдыс-аяқты жуып, сүт ыдысын «булады», оны май мен тез жуылатын қалдықтардан тазалайды.

Әдет-ғұрыптары. Ойындар

Сырғанау.

Бейсенбі күнінен бастап, соңғы күні, таза дүйсенбі күні, посттың бірінші аптасында серуендеді. Таудан мұздықтарда, ауыл атында, көлде сырғанаған. Әйелдер балаларды «зығыр ұзақ, жақсы өсуі үшін». Мерекелік нысаны сырғанау — «жарыса».

Сырғанау ряженых; кейіпкерлері ряжения Масленица ұқсас святочным, бірақ ұсынылған қысқартылған түрінде.

Салттық ойындар.

Бірі-әдет-ғұрып ойындары Өтті — » шелыга «(«хохлатая шелега»). Салттық немқұрайлықтар-соху ауылы, қайық (бір-бірімен дос болғандарға әкеледі) Тасқали, үйлердің төбесіне талды.

Ойын «Калашников» .

Екі нұсқа бар. Бірінші нұсқа-екеуі бір-біріне кеудеге кезекпен отырады. Екінші нұсқа-жерге екі таяқ қойылады. Қарсыластың тепе-теңдігін жоғалтуға және таяқшадан шегінуге (немесе ұшып кетуге) мәжбүрлеген адам жеңіске жетті деп саналады. Жүрек аймағына соққы жасау тиімсіз болып саналады.

Қыстың тұлыптарын өртеу.

Әдетте» бабья бойынша «байланған орамалдағы сабан түймесі болып табылатын» тұлыптар » және кофте православиелік адамдар ішінде от жағатын құдық түрінде салынған ағаштарға қойды. Кейде «тұлыптар» рөлінде ауылдан тасыған, ал мереке соңында қарды шығарып, құяды. Қарақшымен Масленица апта бойы терезелер астында тұрып, халықты қорқытқан. Бірақ көбінесе Масленица жағылды. Кейде «Сударыню — Масленица» тұлыптары санаға әдемі қызбен екі есе салып, ал санаға Масленицаны әкелген үш жас жігіт тартылып отырды. Масленица кезінде басқа сани — оны алып жүрді. Салтанатты шеру Ауыл, далада Масленица жағумен аяқталды. Әдет-ғұрып жағуға Өтті көрсеткендей, ол олицетворяла қысты, мейманға, суық.Алауға тек қыстың тұлыбын ғана емес, сонымен қатар әр түрлі ескі заттарды, мерекелік тағамның қалдықтарын да лақтырды, бұл символды (комедияға ұқсас) — қыстың жерлеуі, барлық жағылған, ескі, сонымен бірге — табиғаттың жаңаруы, көктемнің пайда болуы, құнарлылықтың жаңа күші], алауға құймақ алып, бір-біріне дәм сыйлады; алау арқылы секірді.; айналасында хоровод жүргізді ,бұл ретте ән айтып корильные әндер, Масленицаны упрекали деп басталатын Ұлы пост. Оған ренжіген лақап аты берілді: мокрохвостка, кривошейка, блиноеда. Пародиялық Жерлеу орындарын орындай алмады. Біз жанып жатқан алау адамдар Русьдегі деп айқайлады: «Куды түтін, туды блин, туды Масленка!»Қош Бол, Масленаерзовая!», «Гори-гори, Масленица, қуып қалмау үшін.»күн жылуының келуіне жоғары жерде орналастырылған алаулар көмектесуі керек болатын, ал ортасында алтыда дөңгелегі нығайтылды-ол жанған кезде, күннің бейнесі болды.