Дипломная работа. Геноцид армянского и еврейского народа

СОДЕРЖАНИЕ

Список условных сокращений                                                                                                                                                                                             

Введение                                                                                                

1. Понятие «геноцид» в международном праве

2. Геноцид армянского народа                            

2.1 Истребление армян в Османской империи в конце XIX в.

2.2 Трагедия армянского народа в годы Первой мировой

войны

3. Геноцид еврейского народа                          

3.1 Нацистская политика Германии против еврейского населения

Европы

3.2 Нацистский оккупационный режим в СССР

3.3 Отношение советского правительства к преследованию евреев

Германией  на территории СССР

3.4 Нюрнбергский военный трибунал

Заключение                                                                                             

Список используемой  литературы                                                               

                         СПИСОК УСЛОВНЫХ СОКРАЩЕНИЙ

1. ООН – Организация Объединенных Наций
2. УК – Уголовный Кодекс
3. РК – Республика Казахстан
4. СНГ – Содружество Независимых Государств
5. АН – Академия Наук
6. СССР – Союз Советских Социалистических Республик
7. США – Соединенные Штаты Америки
8. ССР – Советская Социалистическая Республика
9. т.д. – так далее
10. ст. – статья
11. тыс. – тысяч
12. млн. – миллионов
13. пр. – прочее
14. СМИ – Средства Массовой Информации
15. ЮАР – Южно Африканская Республика
16. ЕАК – Еврейский Антифашистский Комитет
17. РСХА – Главное Управление имперской безопасности
18. СС – Schutzstaffel – Отряд защиты
19. ОКВ – Верховное главнокомандование вооруженными силами Германии
20. МИД – Министерство Иностранных Дел

ВВЕДЕНИЕ

     ХХ век является одним из наиболее кровавых периодов в мировой истории. Многочисленные вооруженные столкновения, конфронтации, этнические чистки и, наконец, мировые войны привели к появлению глобальных, актуальных для всего мирового сообщества проблем.  Жесточайшие акты агрессии и насилия, военные преступления и преступления против человечества в международном праве ХХ столетия были объединены под общим термином «геноцид».

Актуальность выбранной темы состоит в том, что в наши дни происходит серьезный процесс переосмысления многих вопросов истории, особенно тех, которые долгие годы в силу идеологических причин, либо умалчивались, либо освещались однобоко и жестко дозировано. Подобная идеологическая скрытность касается и такой важной проблемы как история геноцида против разных народов  в различные периоды истории. Но, по словам известного историка М.Я. Гефтера – «Не бывает геноцида против одного народа. Геноцид направлен против всех» [1, С.13].

Геноцид – одно из тягчайших преступлений против человечества, истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, этническим или религиозным признакам, а также умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение этих групп, равно как меры по предотвращению деторождения в их среде [2, С.291].  Такие преступления совершались против армянского населения в годы Первой мировой войны и против еврейского народа в годы Второй мировой войны.

Особый угол рассмотрения — это проблема геноцида и ее влияние на систему международных отношений.

Одной из самых серьезных проблем для государств, как в отдельности, так и мирового сообщества в целом, являлась и является преступность. После второй мировой войны выделилась и была признана юридической наукой и правом в полной мере новая категория преступлений, названных собственно «международными преступлениями». Одним из первых составов таких преступлений, признанных мировым сообществом преступным стал геноцид.    Сразу после второй мировой войны, в 1948г. была подготовлена и принята Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказания за него.

Но этой Конвенции не удалось предотвратить истребление индуистского населения Восточной Бенгалии, а также небенгалиских групп, например бихари, во время начавшейся в 1971 году войны Бангладеш за независимость. Международная правовая комиссия, направленная ООН, решила, что в действиях индуистов в Восточной Бенгалии есть черты геноцида, но на первое место члены комиссии поставили вспышку националистического фанатизма, которая не является геноцидом. Поэтому ООН не нашла оснований для вмешательства в конфликт.

Конвенции не удалось предотвратить и геноцид 1960-х годов в Нигерии, после получения ею независимости.

Не был предупрежден и «взаимный» геноцид племен тутси и хуту в тех же 1960-х годах в  новых государствах — Руанде и Бенгалии, образовавшихся из бывшей бельгийской колонии.

В Судане всегда существовали два различающихся региона — арабский мусульманский север и юг, населенный христианами и анимистами. В 1956 г. Великобритания предоставила Судану независимость и передала власть представителям севера. Юг превратился в колонию севера. В ходе вооруженной борьбы, продолжавшейся 17 лет, было уничтожено огромное количество южан (500 тысяч погибших из трехмиллионного населения). Этот, продолжавшийся целых 17 лет геноцид не только не удалось предотвратить, но и наказать.

Резня коммунистов в Индонезии в 1964 году, число жертв которой составило 200-500 тысяч человек не была признана геноцидом, потому что эти убийства были совершены с целью предотвратить государственный переворот.

Режим красных кхмеров в Камбодже привел к уничтожению более миллиона из восьмимиллионного населения. На Генеральную Ассамблею ООН была вынесена резолюция о геноциде. Но почти в это же время Северный Вьетнам сбросил режим красных кхмеров и поставил новое правительство. Таким образом, чтобы не одобрить насильственную акцию Северного Вьетнама, удалось избежать вмешательства ООН. Геноцид вновь не был ни предупрежден, ни наказан.

Данный состав преступлений был также включен в проект Кодекса преступлений против мира и безопасности человечества 1954 г. [3, ст.2 п.10] и затем и новый проект Кодекса преступлений против мира и безопасности человечества 1996 г. [4, ст.17].

Актуальность темы возрастает еще и потому, что 1 июля 2002 года начал функционировать Международный Уголовный Суд, созданный для судебного расследования преступлений геноцида, военных преступлений и преступлений против человечности, и пришедший на смену судам ad hoc. Наконец начнет работать механизм, предусмотренный статьей VI Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказания за него 1948 года. Уже сейчас в суд поступают жалобы, которые будут выявлять проблемы квалификации преступления геноцида и наказания за него.

Ответственность за геноцид установлена сегодня и в национальном законодательстве большинства государств. В соответствии с этим они привлекают к ответственности за совершение данного преступления.

Исключением не является и наше государство. За годы после обретения независимости Республикой Казахстан в рамках различных международных и региональных организаций был принят целый ряд деклараций, конвенций и соглашений, касающихся борьбы с преступностью, в том числе с преступлениями, имеющими международный характер. 29 июня 1998 года Республикой Казахстан была ратифицирована Конвенция ООН о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (1948 г.). В Уголовном кодексе Республики Казахстан (ст.160 УК РК) так же закреплены положения о составе преступления геноцида и  ответственности за него.

Предметом  рассмотрения настоящей дипломной работы и стал геноцид  против армянского и еврейского народов.

Геноцид армян (1914-18гг.) был первым геноцидом в истории ХХ столетия. «…Геноцид  армян   стал   прелюдией к последующим ужасам: двум     мировым    войнам,    бесчисленным    региональным конфликтам и преднамеренно организованным кампаниям по истреблению людей, в результате  которых  лишились  жизни миллионы…» [5, С.46-55].

Геноцид же против еврейского народа, известный также как «холокост» является беспрецедентной  катастрофой XX века.  Холокост отличался биологической основой ненависти и продолжительностью, числом жертв и попыткой оформить его легитимность. Ни один предшествующий геноцид (включая армянский в 1915 г.) не ставил задачу искоренения целого народа. Результаты Холокоста — 6 миллионов уничтоженных людей, более половины еврейского населения Европы, треть всего народа.

Целью дипломной работы является исторический анализ причин и особенностей геноцида.

Задачи:

1) охарактеризовать основные черты преступления геноцид и рассмотреть существующие механизмы пресечения нарушений подобного характера, а так же вопросы международной ответственности за преступление «геноцид»;

2) проанализировать особенности истребления армянского и еврейского народов;

Методы исследования:  общепринятые положения, подходы теории международных отношений, в основе которых лежат идеи реализма и неореализма. Исследование строилось на принципах единства исторического и логического,  сравнительного анализа, многомерности соотношения субъективного фактора и объективных условий и на системном анализе объекта исследования.

Историография:

   Литература, посвященная характеристике преступления геноцида, отличается тем, что подробно исследует конкретные случаи, отводя большое место историческим событиям и доказательственной базе. Но в то же время, исследований, посвященных систематизации подходов к пониманию преступления геноцида и ответственности за него, на сегодняшний день пока не так много.

Основными источниками при написании теоретической главы данной работы служили международно-правовые акты, уголовное законодательство Республики Казахстан, стран СНГ и Европы; литература по теории государства и права, международному праву, конституционному праву, теории прав человека.

Также были использованы монографии Рафаэля Лемкина «Военные преступления» [6] и «Axis Rule in Occupied Europe» (Основное правило в оккупированной Европе) [7], Ю. Г. Барсегова «Геноцид армян — преступление по международному праву» [8], «Турецкая доктрина международного права на службе политики геноцида (о концепции члена Комиссии примирения Гюндюз Актана)» [9], труды Арье Найера  «Военные преступления. Геноцид. Террор. Борьба за правосудие» [10].

Ив Тернон в своей работе «Размышление о геноциде» полагает, что главным источником геноцида был колониализм. При этом, автор исходит из двух признаков геноцида: 1) выделение некой группы: «Колонизатор, будь он завоевателем или переселенцем, относился к аборигенам как к дикарям, неспособным воспринять цивилизацию». 2) Ее последующее истребление (автор ссылается на политику истребления туземцев в Австралии, Тасмании, Новой Зеландии, Южной Америки) [11].

     Историография проблемы  о геноциде армян достаточно обширна – научные труды, очерки, воспоминания, статьи, сборники материалов т.д. Об этом писали многие известные историки, публицисты, писатели, деятели науки и культуры России, Англии, Франции, США, Германии, Италии, Швейцарии и других стран. Писали очевидцы кровавых событий, в том числе армяне, греки, арабы, курды и турки.

В советской историографии проблемы армянского геноцида не были достаточно разработаны.  В трудах советских авторов 20—30-х годов Оттоманская империя рассматривалась только как объект империалистической экспансии, при этом игнорировалось то важное обстоятельство, что эта держава сама в свою очередь в самых деспотических формах угнетала многие народы, пытаясь в годы Первой мировой войны захватить новые территории и поработить новые народы.  Тем не менее материалы советских архивов (документы, воспоминания, письма, записки очевидцев) содержат многочисленные свидетельства величайшей трагедии западных армян в годы Первой мировой войны, о жестоких турецких гонениях; раскрывают закулисную дипломатическую борьбу империалистов, а также деятельность армянских общественно-политических течений и партий.

В частности, богатый фактический материал содержат изданные в нашей стране сборники архивных документов и материалов. Следует особо отметить сборник под редакцией академика АН Арм. ССР М. Г. Нерсисяна [12].

Определенный интерес представляют воспоминания ряда лиц, занимавших высокие государственные посты в младотурецком правительстве. Это книги бывшего главного секретаря Комитета по депортации армян в городе Алеппо Наим-бея [13] и одного из членов руководящего ядра младотурок Мевлан заде Рифата. В работе Наим-бея приведено более 30 официальных документов, телеграмм и их фотокопий, в частности подписанных тогдашним министром внутренних дел Оттоманской империи и одним из лидеров младотурок Талаатом-пашой, о выселении и истреблении западноармянского населения.

Трагедии западных армян в годы первой мировой войны посвящены работы также многих зарубежных историков. Мною были использованы труды английских авторов Гиббонса  [14] и Моргентау[15]. Этих авторов объединяет одна черта — Их публикации отражают действительность, соответственно определенной политической тенденции. Каждый из них исходит из позиций империалистической политики своего государства, пытается представить правительство своей страны в роли благодетеля армянского народа. Тем не менее, из этих трудов можно почерпнуть немало полезного материала для изучения проблемы…

Интерес представляет исследование Джозефа Гуттмана, в котором путем анализа и сопоставления исторических фактов показана идентичность погромной политики младотурок и геноцида, проведенного в дальнейшем германским фашизмом в более крупных масштабах. Такие параллели позволяют автору придти к заключению, что политика геноцида в новейшее время была применена впервые младотурками.

Мемуары бывшего посла США в Константинополе Г. Моргентау, несмотря на довольно витиеватое изложение, все же дают определенное представление о позиции американского правительства. Американский посол пытается доказать, что правительство его страны не могло вмешиваться в дела Турции по «техническим причинам», не могло выступить в защиту армян, так как таким образом был бы нарушен дипломатический этикет [15]. Стремясь оправдать позицию своего правительства, Моргентау в то же время сообщает ценные сведения о разных сторонах внутренней жизни тогдашней Турции.

Актуальность публи­каций по этой проблеме в наши дни значительно возросла из-за необходимости официального признания в широком масштабе геноцида армян, осуждения геноцида вообще и в силу обострившихся межнациональных взаимоотноше­ний в различных странах и регионах. Целью этих публикаций является стремление показать миру чудовищное отношение к армянскому народу в Ос­манской Турции.

Широка и разнообразна историография вопроса о Холокосте, включающая в себя десятки-десятки изданий: от крупных академических монографий ведущих зарубежных и отечественных ученых  до небольших работ, статей и скромных мемуаров из серии «устная история».

Историографию темы можно условно разделить на несколько групп: советская, зарубежная и постсоветская.

До начала 90-х гг. ход и особенности Холокоста на территории СССР были плохо изучены как в Советском Союзе, так и на Западе.

В советской историографии практически за весь период ее существования отсутствовали как специальные монографические исследования, так и публикации сборников документов, посвященные геноциду евреев. Американский профессор Ц. Гительман справедливо подчеркнул важную особенность советской историографии: «она не просто замалчивала тему Холокоста, но отказывалась признать ее уникальность, не выделяя сведения об уничтожении евреев нацистами в самостоятельную исследовательскую проблем» [16, С.18 ]. Лишь накануне распада СССР эта тема стала привлекать внимание отечественных исследователей.

В 60-80-е годы XX века эта тема присутствовала лишь в предисловиях и комментариях к сборникам документов, а также в обобщающих работах о преступлениях нацистов. В них обычно упоминалось о еврейских жертвах в Германии и других оккупированных нацистами странах, но не на территории СССР или в контексте убийства «советских мирных граждан».

Лишь в годы перестройки появляются отдельные книги и статьи отечественных авторов, где тема Холокоста является центральной.

Что касается зарубежной историографии, то одной из первых была  работа по теме Леона Полякова, появившиеся в Англии в 1953 г. [17]. Она базировалась на документах Нюрнбергского процесса, и основное внимание уделялось ходу «окончательного решения», а так же  деятельности различных карательных структур 3-го рейха. Это направление исследований продолжил на основе более широкого круга архивных фондов преимущественно из американских и немецких архивов, автор одного из самых известных западных исследований «Уничтожение европейских евреев» профессор Рауль Хильберг (США) [18]. Эта работа, впервые вышедшая в начале 60-х годов, неоднократно дополнялась и переиздавалась на разных языках.  Хотелось бы отметить американского  автора монографии «Война против евреев» Люси  Давидович [19], а так же создателя нескольких книг и Атласа по истории Холокоста в Европе Мартина Гильберта (Великобритания). И. Трунк [20] в своей фундаментальной работе   не только рассмотрел деятельность еврейских советов, но осветил практически все вопросы организации и функционирования гетто в Восточной Европе.

Данная тема достаточно широко отражена в трехтомной энциклопедии, подготовленной сотрудниками института «Яд Вашем» и изданной в 2001 г. в США. В ней упомянуты несколько сот населенных пунктов, где были места принудительного содержания и уничтожения евреев СССР, в том числе на территории России.

Достаточно известна сегодня книга шведских авторов С. Брухфельда и П. Левина «Передайте об этом детям Вашим… История Холокоста в Европе. 1933-1945»[21]. Это первая книга по теме, опубликованная в постсоветских государствах массовым тиражом (в 2000г.).

В 2001 г. вышел учебник по курсу «Катастрофа европейского еврейства» Открытого университета Израиля, где так же отражены некоторые важные вопросы исследуемой темы.

Наряду с изданиями, имеющими непосредственное отношение к теме, в научной литературе много внимания уделено и смежным проблемам, в том числе политике союзников по антигитлеровской коалиции по отношению к массовому уничтожению нацистами европейских евреев в годы Второй мировой войны, а так же политике сталинского руководства в отношении еврейского населения. В частности эти вопросы затронуты в публикации Давид Мельцера «Холокост и страны антигитлеровской коалиции» [22].

К числу источников в первую очередь относятся публикации материалов Нюрнбергского процесса, где документы о подготовке и реализации «окончательного решения» как в Германии, так и оккупированных ею странах выделены в специальный раздел [23]. С 60-х годов в США издается «Американская библиотека Холокоста» [24]. Также на английском языке в 1988 г вышел сборник сводных отчетов о деятельности карательных подразделений — айнзатцгрупп. Он содержит выдержки из ежедневных (впоследствии — еженедельных) оперативных донесений об организации процесса уничтожения с данными о числе жертв Холокоста и еврейском Сопротивлении. Отчеты различных карательных подразделений, о Холокосте в Украине изданы в 1996 г. Однако необходимо отметить, что подавляющее большинство документальных источников о Холокосте  остаются еще неопубликованными и недоступными для широкого круга исследователей.

Безусловно, геноцид армян, евреев — это наиболее яркие и страшные преступления начала века, вызвавшие необходимость юридической квалификации и выделения преступления геноцид в отдельную категорию.

Исходя из поставленной цели и задач проистекает и структура настоящей дипломной работы, состоящая из данного введения, трех глав и заключения.

1.    ПОНЯТИЕ «ГЕНОЦИД» В МЕЖДУНАРОДНОМ ПРАВЕ

Вторая Мировая война привела к тому, что в лексикон человечества вошло новое слово «геноцид». Много десятилетий спустя Международный трибунал по Руанде назвал геноцид «преступлением преступлений», а Научная ассоциация исследователей геноцида назвала ХХ век «веком геноцида».

В 1933 году на конференции по унификации международного уголовного законодательства в Мадриде польский юрист еврейского происхождения Рафаэль Лемкин впервые использовал слово «геноцид», которое было образовано из двух слов —  греческого genos – «род, племя» и латинского caedo – «убиваю».

Лемкин определял это преступление как «скоординированный план разнообразных действий, направленных на уничтожение главных основ жизни тех или иных групп… Этот план ставит своей целью разрушение социально-политических институтов культуры, языка, национального чувства, религии, экономического существования этих групп, личной безопасности, свободы, здоровья, достоинства и самой жизни индивидуумов, принадлежащим к данным группам» [6,С.12 ].

Скачать