В. Г. Гниловский географиялық мұрасы туралы қазақша
Мәселенің өзектілігі: соңғы жылдары ғылыми қауым Ресейдің әртүрлі аумақтарының мәдени, тарихи және табиғи мұрасына үлкен көңіл бөледі. Мұра аумағы ретінде де, тарихи және мәдени ескерткіштер ретінде де, ғалымдардың еңбектерінде жазылған ақпараттық әлеует ретінде де қарастырылады. Бұл өнерде, әдебиетте, ғылыми еңбектерде жазылған адамзаттың ортақ естелігі сияқты мәліметтер мен білімнің тізбесі емес.
Ақпараттық мұра қазіргі уақытқа дейін өте сирек қаралды. Біздің өлкемізде ұмытылмас естелік қалдырған тамаша адамдар көп. Мұндай адамдардың қатарына Ставрополь физгеографтар мектебінің негізін қалаушы Владимир Георгиевич Гниловский жатқызуға болады. Ол 44 жыл Ставрополь педагогикалық институтында жұмыс істеді, мұғалімдердің 8 буынын шығарды, ол 10 мыңнан астам география мамандарын даярлады, оларға 106 ғылыми жұмыс жарияланды. Владимир Георгиевич оқушыларға Ставрополь өлкесінің географиясының алғашқы оқулықтарын, Ставрополь өлкесінің атласын, «қызықты өлкетану» ғылыми-көпшілік кітабын, өлкенің оқу карталарын берді.
В. Г. Гниловскийдің ғылыми мұрасы Г. К. құқық және Г. Н. атындағы Ставропольск өлкетану мұражайының қорында сақтаулы. Прозрителева. В. Г. Гниловскийдің ойлары мен идеяларын өлке жұртшылығына жеткізу ерекше өзектілікке ие, өйткені ол география, тарих, мәдениет мәселелерінің кең ауқымын қамтыды, сондай-ақ ғылымда бірқатар маңызды жаңалықтарды жасады.
Зерттеу объектісі: В. Г. Гниловский ғылыми және ғылыми-танымал еңбектері мен қорлары.
Зерттеу пәні: б. 1 үлесі . 1 ниловский өлкенің ақпараттық мұрасына.
Зерттеу мақсаты: В. Г. Гниловский географиялық мұрасын зерттеу.
Міндеттер:
1) В. Г. Гниловский өмірбаянымен танысу.
Ставрополь өлкелік мұражайының және оның
оқушы.
2) в. Г. мақалалар мен жұмыстарды оқып, талдау.
Географиялық ғылымның әртүрлі бөлімдері бойынша гниловский.
3)В. Г. Гниловскийдің ғылымға, тәрбиеге қосқан үлесін сипаттау
жас ұрпақ, өңірдің қоғамдық өмірі.
Зерттеу әдістері:
1) в. Г. таныстары мен туысқандарының интервьюленуі.
Гниловский.
2)В. Г. Гниловский және ол туралы реферат жасау.
3)сипаттау әдісі
4)картографиялау
Практикалық^ маңыздылығы: Ставрополь өлкесінің табиғатын зерттеумен айналысатын ғалымдар, табиғатты қорғау қоғамдары мен тарих және мәдениет ескерткіштерін, мұғалімдер, аспиранттар, студенттер, оқушылар, сондай-ақ өлкеміздің табиғаты мен мәдениетін бағалаушылар үшін. .
Жұмыстың жаңалығы: алғаш рет В. Г. Гниловскийдің негізгі ойлары мен идеяларын көрсете отырып, жұмыстарын талдау әрекеті жасалды, сондай-ақ оның еңбектерінде ашылған және сипатталған ғалымдар мен объектілердің экспедициясының картасы жасалды.
1-тарау
Теориялық сұрақтар және әдебиетке шолу.
1.1 мұра туралы түсінік
Табиғи және мәдени мұра проблематикасына байланысты ұғымдар мен терминдер 1972 жылдан бастап қолданылатын дүниежүзілік мәдени және табиғи мұраны қорғау туралы Конвенцияны Кеңес Одағының 1988 жылғы ратификациялаған уақытынан бастап отандық ғылыми әдебиетте кеңінен таралды. «Мұра» терминін пайдалану саласының кеңеюі мен таралуына, сондай-ақ бағдарламалар мен жобалардың пайда болуына қарай терминдерді бір мағыналы түсіндіру және сәйкестендіру проблемасы туындайды (Кулешова 1994 ж.).
Мұраларды құбылыстарға, оқиғаларға, материалдық нысандарға (жұмыстарға) түсірілген және адамзатқа өзінің дамуы үшін қажетті, сондай-ақ болашақ ұрпаққа беру үшін сақталатын ақпараттық әлеует ретінде қарастыруға болады. Талап ету және сақтау — оң ақпараттық мұраның міндетті атрибуттары.
Мұраларды ақпарат арқылы анықтай отырып, соңғысы білім мен мәліметтердің тізбесін ғана емес, материалдық және рухани өмірдің барлық құбылыстары туралы адамзат пен табиғаттың жиынтық естелігін білдіреді, — гендер мен негізгі тыныс-тіршілікті қамтамасыз ететін процестерді кодтаудан бастап философиялық, адамгершілік, этикалық санаттарды және олардың өнер шедеврлерінде, Пейзаж сұлулықтарында, ландшафт нысандарында, ғылым тұрмысының нысандарында және т. б.
Мұраны сақтау ең құнды және бір мезгілде оның осал құрамдастары туралы сөз болғанда, олардың жоғалу қаупі (нақты немесе ықтимал) туындаған кезде проблемаға айналады. Мұра ранжиремо және құнды градациялары бар (Кулешова 1994 ж.). Жалпы жағдайда ең құнды, ең Ақпараттық, ал ең Ақпараттық жиі сирек болып табылады. Бұл жалпы ережені түзету елдер мен өңірлердің тарихи-мәдени, этникалық, әлеуметтік ерекшеліктері есебінен жүргізіледі.
Сонымен, ерекше құнды мұра ретінде бірегей, сирек, сапалы ерекше жағдай; сирек үйлесім; тарихи процестің барысына айрықша әсер ететін объектілер мен құбылыстардың жиынтығын есептеуге болады.
Әдетте, ақпараттық мұраны жоғалту ықтималдығы (құжаттар, кітаптар, черновиктер) неғұрлым құнды, яғни неғұрлым осал адамдармен ұштасуы мүмкін.
Аумақтық мұра объектілерінің — мұра аумақтарының негізгі айырмашылығы. Олар өз шегінде ғана сақталуы мүмкін ақпаратты білдіреді; оның тасымалдаушылары тығыз байланысты. Өзін танытады және нақты аумақтың шекарасында ғана өмір сүре алады және орын ауыстыруға жатпайды. Рухани және әлеуметтік даму үшін адамзатқа қажетті сирек көріністері бар мұра аумақтары бірегей аумақтар ретінде белгіленеді.
Табиғи мұраның ақпараттық әлеуеті оның гено — құнды, — эко, -, геофондында; мәдени құрамдас бөлікте — этностар мен олардың дәстүрлерінде, табиғатты пайдалану нысандарында, фольклор тілінде, өнерде, «қоректендіруші ландшафт»түрлерінде жасалған.
Ерекше құнды мұра аумақтарын қорғаудың әсері мен ұйымдастырылуы ерекше қорғалатын табиғи аумақтарды құру әдістемесі бойынша, олар мұра ресурстарының органикалық бөлігіне айналды. Сонымен бірге ерекше қорғалатын аумақтар қорғалатын табиғи аумақтардың — маңыздылығы ерекше күзет режимі мен басқару үлгісі белгіленетін деңгейді сақтау үшін экологиялық маңызы бар (оның ішінде ақпараттық — ерекше қорғалатын аумақтың міндетті компоненті) функциялары жоғары жер учаскелерінің немесе су кеңістіктерінің құрамына кіреді.
Аумақтың функциясы деп геожүйелік (экожүйелік) және әлеуметтік-мәдени процестерде немесе басқа сөзбен айтқанда атқаратын рөлі, оның нысаналы мақсаты түсініледі. Ол аумақ құндылығының сипаттамасына жауапты белгілі бір қасиеттердің айқындығымен байланысты.
В. Г. Гниловский Ставрополь өлкесінің табиғатын зерттеді және өз жұмыстарында бірегей аумақ ретінде өлкенің мұрасы туралы ақпарат жасады.
Ерекше қорғауды қажет ететін табиғи аумақтарды іріктеу үшін дәстүрлі қолданылатын құндылық критерийлерінің құрамы » сирек кездесетін санатқа теңестірілуі мүмкін,•- бұл өлшемдер-бірегейлілік, әр түрлі репрезентативтілік, сақтау. Бірегейлігі қосымша түсініктеме талап етпейді. Әртүрлілік, репрезентативтілік, сақталу санаттары, әдетте, «айрықша»анықтамасымен сүйемелденеді. Әрбір табиғи аумақ осы көрсеткіштердің нақты мәндерімен сипатталады және тек олардың сирек сапалы көрінісі аумақ статусының пайдасына дәлел бола алады.
Тәжірибе мен жүргізілген ғылыми зерттеулер көрсеткендей, аумақтарды қорғаудың ұйымдық нысанын таңдау бірінші кезекте ол орындайтын экологиялық, әлеуметтік-экологиялық және әлеуметтік-мәдени функцияларды үйлестіруге байланысты. Күзет ұйымының әрбір нысанында ұйымның мақсаттарына немесе функционалдық мақсатына бағынышты режим үлгісі мен басқару құрылымының үлгісі болады.
Басқару құрылымы күзетті ұйымдастырудың таңдалған нысанының режимін сақтауды және нысаналы мақсатын орындауды қамтамасыз ететін тиісті қызметтерді (дирекция, күзет қызметі, ресурстарды басқару бөлімі, Ғылыми бөлім және т. б.) қамтиды.
Қорғалатын аумақтың ерекше құнды мұраға тиесілілігінің негізгі өлшемі-бұл т б сақтаудың жетекші функцияларының қатарында міндетті түрде болуы!ш, бұл тек күзет объектісінің жоғары ақпараттық құндылығы (бірегейлігі) кезінде ғана мүмкін.
1.Ставрополь өлкесінің аумағын қорғалатын мұра аумағы ретінде белгілеуге болады.
Мұра ресурстарының құндылығы ұғымы олардың сыйысымды аумақтарымен әрдайым сәйкес келеді, онда жеке облыс үшін құнды (бірегей), осы облысты қамтитын өңір үшін әдеттегі (қарапайым) болуы мүмкін. Сондықтан маңыздылығы бойынша мұра ресурстарының иерархиясы заңды — Дүниежүзілік, федералды, аймақтық және т. б.
Ставрополь өлкесінде Дүниежүзілік мұра болуға лайықты, бірақ осы мәртебені әлі алмаған объектілер бар. В. Г. Гниловский сипатталған табиғат объектілерінің көп бөлігі
федералды маңызы бар (КМЬ мұражай-қорығы, Стрижамент тауы, Сенгилеев көлі).
Жақында пайда болған «бірегей тарихи аумақ» ұғымы қорғалатын мұра аумағының жеке жағдайы ретінде қарастырылады, мүмкін — келешегі практика көрсететін күзет ұйымының ерекше нысаны ретінде. Оның жетекші функциялары: т з1ш табиғи және мәдени құндылықтарын сақтау; көрсету арқылы білім беру және тәрбиелеу; тарихи технологияларды (соның ішінде Экологиялық табиғатты пайдалану) жаңғырту; мәдени дәстүрді жаңғырту.
Мұнда қарастырылған ұғымдық-терминологиялық жүйе қолданыстағы заңнамада әлі күнге дейін тиісті көрініс алған жоқ. Ол қалыптасу, сынақтан өткізу, даму сатысында. Сонымен қатар заңнамалық актілер арқылы оны практикаға енгізудің өзектілігі даусыз, бұл елдің бірыңғай табиғи және тарихи-мәдени мұрасының маңыздылығын сезінуге және нақты сақталуына ықпал ететін болады.
1.2 мұра тұжырымдамасы.
Д. С. Лихачев «барлық мәдени ортаның адамға әсер ететін күштің оның өзара байланысындағы адамгершілік мәні мен әсерін»деп атап көрсетті. Барлығы үшін мәдени қабат, мәдени орта қуатының өсу үрдісі айқын болып табылады. Д. С. Лихачев кері процеске назар аударады. «Мәдениет ескерткіштерінің қоры, мәдени ортаның қоры әлемде өте шектеулі және ол барлық үдемелі жылдамдықпен сарқылады (Лихачев 1983 ж.).
Д. С. Лихачев бойынша бұл мәдени және табиғи мұраға ерекше көзқарасты алдын ала анықтайтын фактор болып табылады, мұраны сақтау бойынша белсенді қызмет жүргізуді қажет етеді. Лихачевтің пайымдауынша, адам жердің қабығында ерекше адамгершілік-рухани саланы қалыптастырады, ол барлық басқа салалардың дамуын анықтайды және сонымен бірге олардың күшті ықпалында болады. Мұнда ол в. И. Вернадскийдің ноосфера туралы идеяларына жақын. «Тірі затта ақыл-ой мен техниканың жаңа геологиялық күші пайда болды, бұрын біздің планетамызда зиянсыз және болашақта ғаламшардан шығатын болып көрінбейтін болып көрінеді» (Вернадский 1989 ж.). Ұзақ уақыт бойы интеллект геологиялық және ғарыштық процестермен өлшенетін күшке айналады. Алайда, адам әрекетінің мәнін тек ақыл-ой мен ғылыми қызметке ғана дұрыс емес еді. Мәдениет экологиясының мәні, оның қоршаған ортаны сақтау туралы қазіргі заманғы Тұжырымдаманың қалыптасуына қосқан үлесі дәл осы болып табылады. Бұл туралы алғашқылардың бірі Д. С. Лихачев айтты.
Осы идеяларға сәйкес ноосфера, Мәдениет экологиясы және мәдени ландшафт тұжырымдамалары негізінде мұраны сақтаудың жаңа тәсілдері де қалыптасады. Мұраға деген принципті жаңа көзқарасты алдын ала анықтайтын ықтимал тәсілдер арасында мыналарды атап өткен жөн::
— генетикалық-мұра тарихи есте сақтаушы ретінде,
ұлттық немесе ұлттық
аймақтық мәдениет;
— экологиялық тәсіл — мұра тұрақты дамудың негізі ретінде
даму
қоғам және биосфера;
— географиялық көзқарас-мұра сақтау негізі ретінде
әлемнің, елдің мәдени және табиғи әртүрлілігі,
(кейбір өңірлердің, этностардың, халықтың топтары).
Осы тәсілдердің негізінде өзіндік, тұрақты және әртүрлі мәдени-ландшафтық кеңістікті қалыптастыру мүмкіндігін айқындайтын іргелі санат ретінде мұра туралы түсінік жатыр.
Осылайша мемлекеттің экономикалық және әлеуметтік саясатын қалыптастыру кезінде сындарлы рөл, оның әлемдік аренадағы тәртібі алдын ала анықталады. Әрине, бұл Мемлекет басшысы алдында тұрған адамдар да сезінуі тиіс. Мұра рөліне жаңа көзқарасқа сәйкес маңызды орта құрайтын факторлардың бірі ретінде Мәдени және табиғи мұраны сақтау саласындағы саясат да өзгеруі тиіс.
Ұлттық және өңірлік кешенді бағдарламалар мұраны қорғау органдары мен мұраны пайдалануға байланысты субъектілер қызметінің басым салалары болуға тиіс
мәдени, әлеуметтік-экономикалық және экологиялық даму үдерістерін басқарудың қазіргі жүйесіне мұраларды қосу мүмкіндіктерін ашатын мәдени және табиғи мұраларды басқару.
Қағидаттық ұстанымдарға сәйкес мұра институтының ғылыми қызметі, оның мәдени және табиғи мұраларды басқаруға қатысуы құрылуда. Дәл осы тұрғыда оның Мәдениет тұжырымдамасын дамытуға, қоршаған ортаны ноосфералық ұйымдастырудың стратегиясы мен тактикасын әзірлеуге тиімді қатысуы мүмкін және ең бастысы, бұл мұраны сақтау саласын қоршаған ортаны қорғауға және орнықты дамуға қатысты қарауға мүмкіндік береді.
1.3 мұраны сақтаудың заманауи мәселелері
Мамандар мен қоғам мұрасының қазіргі жағдайы терең алаңдаушылық сезімі. Бұл көптеген себептерге байланысты. Алайда, біздің ойымызша, басты себеп-ел мен мемлекет өміріндегі мұраның орны мен рөлін жете бағаламау болып табылады.
Мұны анықтау үшін, дұрыс емес жағдайды анықтау үшін мұрагерлік туралы және оның қазіргі қоғам өміріндегі орны туралы жаңа түсінік қалыптастыру қажеттілігі туындайды.
Көбінесе ескерткішке жататын мұраны тар түсінуден ол туралы кеңірек көрініске көшу қажет. Мұралардың қысқаша анықтамасы мынадай суреттерге негізделеді:-алдыңғы ұрпақтардың жасаған және жинақтаған материалдық және зияткерлік-рухани құндылықтар жүйесі және жердің мәдени және табиғи тектік қорын сақтау және оны одан әрі дамыту үшін ерекше маңызды болып табылады.
Осылайша, мұра тек жеке ғана емес
архитектурныеили иторико-мемориалдық объектілер,
археологиялық ескерткіштер, қала құрылысы немесе бақ-саябақ ансамбльдері, тек көркем тарихи құндылықтар ғана емес; тұтас урбандалған, руральды немесе өзгермеген табиғи аумақтар да мұра болып табылады. Көбінесе үлкен алаңдарды, бірегей табиғи ескерткіштерді, жануарлар мен өсімдіктердің сирек түрлерін, қолданбалы өнер бұйымдарын, әдет-ғұрыптар мен әдет-ғұрыптарды, шаруашылық жүргізу мен табиғат пайдаланудың дәстүрлі түрлерін бейнелейтін эстетикалық және рухани құндылықтарды алып жүрушілер. Яғни, табиғат пен мәдениеттің даму тарихын бейнелейтін барлық нәрсе; ғылыми және діни-рухани, экологиялық жағынан құнды деп танылады,
және ұлттық игілік ретінде қарастырылады (Веденин, 2000)
Еліміздің қазіргі қоғам өміріндегі мұраның іргелі маңызын мойындау қажет.
Мұра көптеген қоғамдық функцияларды қамтиды:
Мұра ұлттың, елдің рухани және зияткерлік әлеуеті ретінде, оның әлемдік ұлы державалардың (ұлы есімдер, тамаша ескерткіштер, бүкіл әлемге белгілі ғылыми, музыкалық және балет мектептері) арасындағы орнын анықтайды.
Қоғамның инновацияларды тиімді бейімдеуін қамтамасыз ететін және тұрақсыздандыратын процестер мен т. б. туындауына кедергі келтіретін елдің тұрақты дамуының негізі ретінде мұра.
Мұраның қазіргі заманғы тұжырымдамасы мынадай қағидаттарға негізделуі тиіс::
Мұралардың басты рөлі-елдің, өңірдің мәдени және табиғи ландшафтарының әртүрлілігі мен өзіндік ерекшелігін сақтау және көбейту.
Негізгі назар бүкіл тарихи-мәдени және табиғи ортаны сақтауға аударылатын кезде мұраны жүйелі, кешенді қарауға көшу.
Мәдени мұра объектілері мен табиғи орта арасындағы, ал табиғи объектілер — дәстүрлі мәдениетпен, табиғат пайдаланудың дәстүрлі нысандарымен тығыз өзара іс-қимылды көздейді.
Қазіргі күнге дейін әлеуметтік-мәдени, рухани, шаруашылық қызметтің дәстүрлі нысандарының сақталған ескерткіштерінің барлық алуан түрлілігін қамтитын аумақ негізгі күзет объектісі болып табылады,
табиғат пайдаланудың дәстүрлі мәдениеті және қалыптасқан қоныстандыру жүйесі.
Мұраны қорғау әлеуметтік-экономикалық, әлеуметтік-мәдени және экологиялық қызметтің бір бөлігі ретінде қаралуға тиіс.
Қазіргі уақытта сақтау саласындағы ең өзекті мәселелер: (Веденин, 1997)
1 .Қазіргі заманғы талаптарға жауап беретін мұраны сақтаудың құқықтық және экономикалық базасын құру.
Тарихи және мәдени ескерткіштерді, оның өңделуін, басқа мәдени мұра объектілерін (көркем кәсіпшіліктер, фольклор, мұражай-қорықтар) қорғауға қатысты жаңа заң жобаларының табылуын ескере отырып, қорғау туралы Федералдық заңды қабылдау, мұраны қорғау туралы ережелерді басқа заңнамалық және нормативтік актілерге енгізу (табиғи аумақтар, жергілікті өзін-өзі басқару, Қылмыстық кодекс және т.б. туралы). Федералдық заңдардың көптеген өңірлік заңдар мен басқа да нормативтік актілердің арақатынасы.
2. Ресей мәдени және табиғи мұралары туралы бірыңғай ақпараттық кеңістік құру.
Қазіргі уақытта барлық ақпарат әртүрлі мекемелер мен ведомстволар бойынша таратылған, шынайылықты толық дәрежеде көрсетпейді, үзілген, әртүрлі тасымалдағыштарда сақталады; көбінесе қағаз, өте баяу жаңартылады, толыққанды талдау және мониторинг үшін пайдаланыла алмайды. Әр түрлі аймақтар мен мекемелерде өздерінің жеке деректер базалары әзірленеді, жиі бір-бірімен салыстыруға келмейтін. Қорғау саласын ақпараттандырудың тұжырымдамасы осы күнге дейін басты буыны өңірлер мен өңірлер болатын икемді желіні ұйымдастыруға емес, қуатты депозитарийді ұйымдастыра отырып, ақпараттандырудың орталықтандырылған жүйесін қалыптастыруға бағдарланды.
мұраларды ғылыми сипаттау бойынша жұмыс жүргізетін ғылыми институттар.
Ресей мұрасы туралы толыққанды ақпараттық жүйені қалыптастыру үшін шешілуі қажет маңызды мәселе оның картографиялық қамтамасыз етілуі болып табылады. Қазіргі уақытта мұра институтында Мәдени және табиғи мұра атласын құру бойынша жұмыстар жүргізілуде. Бұл ретте атлас Ресейдің әртүрлі өңірлерінің ауқымдары мен ерекшеліктерін ескере отырып, құрылған картографиялық материалдарды пайдалануға негізделген мұра объектілерін іздестірудің геоақпараттық жүйесі ретінде ойластырылған.
3. Мәдени және табиғи мұраны қорғау мен пайдаланудың кешенді өңірлік бағдарламаларын әзірлеу.
Бұл бағдарламалардың басты ерекшелігі-өңір дамуының әлеуметтік-экономикалық және әлеуметтік-мәдени міндеттерін шешумен тығыз байланыс.
Осындай бағдарламалардың ең маңызды міндеттерінің бірі — мұраны жергілікті әкімшіліктер өңір халқының экономикалық және әлеуметтік әл-ауқатын айқындайтын аса маңызды ресурстардың бірі ретінде қарастыруы тиіс екенін дәлелдеу. Мұралардың кешенді бағдарламалары:
— тарихи-мәдени және табиғи әлеуетті бағалау
және қазіргі уақытта қалыптасқан экономикалық,
әлеуметтік-мәдени және экологиялық жағдай;
— аймақты мәдени-ландшафтық аудандастыру
ерекше қорғалатын тарихи-мәдени және табиғи аумақтар;
— орналастыру жүйесін сақтау мүмкіндіктерін ескере отырып талдау
тарихи қалаларды, кенттер мен ауылдарды дамыту;
— аймақтың шаруашылық құрылымын және ондағы орындарды талдау
қызметтің дәстүрлі түрлері мен нысандарын;
-туристік-рекреациялық инфрақұрылым мен
оның даму перспективасына;
#Гниловский #географиялық #мұрасы
Рақмет ретінде жарнаманы баса кетіңіз