Делий Сұлтанатының құрылуы | туралы қазақша

VII ғ. басында арабтар солтүстіктен Үндістанға басып кіріп, Синд аумағын басып алды және онда өз билігін бекітті. Синд оқшауланған, бірақ бұл Үндістанның қалған тарихына әсер етпеді. Алайда, XI ғ. басынан бастап Үндістан қасиетті соғыстың жалауы астында жорық жасаған мұсылман-түрік жаулап алушыларының қираған шабуылдарының аренасына айналды. Феодалдық түршігерлік кезеңді бастан кешкен Үнді князьдіктері осы жорықтарға қарсы тұра алмады, және біртіндеп Үндістанның солтүстігінде мұсылман жаулап алушыларының басшылығымен ірі мемлекет орнады. Кейіннен оңтүстікке жаулап алған осы мемлекеттің пайда болуы Үндістанның бүкіл тарихына елеулі әсер етті. Үндістан мұсылман әлемі деп аталатын салаға тартылды.

Түрік жаулап алушыларының Үндістанға алғашқы басып кіруі 1001 ж.кейін Махмуд әскері (998-1030 ж. ж.), сол кездегі Хорасан облысында орналасқан Газнидегі астанасы бар мемлекет билеушісі Пенджабқа басып кірді. Армияға қарсы шыққан Махмуд раджа Джайпал Пешавар астында жеңіліс тапты және өзіне-өзі қол жұмсады. Сол кезден бастап 1026 жылға дейін жүйелі түрде қысқы уақытта Махмуд Үндістанға шабуыл жасап, үлкен, бірақ нашар ұйымдастырылған Үнді армияларын талқандады. Ол ғибадатханаларды қиратты, ғибадатханалық байлықтарды, қазыналарды тонады, көптеген ұрпақ үшін князьдықтардың иелері жинаған қазыналарды тонады, халықтан контрибуцияны жинап, марапатты өндіру керуенімен кері қайтарды. Махмуд батыста Сомнатхтан (Катхиавар) шығыста Канауджа (Гангада) дейін Солтүстік Үндістанның үлкен аумағына шабуыл жасады. Алайда ол өз иеліктеріне қосылды және тек Пенджабты тікелей басқарды.

Махмуд ізбасарлары кезінде усобиц және селжүктер тарапынан төнген қауіп кезінде газневидтердің астанасы Лахорға ауыстырылды. XII ғ. 70-жылдары смуттарды 1173 ж.Газни, ал 1186 ж. өзінің бұрынғы сюзерен Лахор қаласының астанасы — Гур шағын вассалды князьдігінің билеушілері пайдаланған. Гура Мұхаммед Пенджабты басып ала отырып, Үндістанның тереңіне қарай жылжи бастады. 1191 жылы Тараиндегі шайқаста ол Притхвираждан, Раджпутск билеушісі Дели мен Аджмирадан жеңіліске ұшырады, бірақ келесі жылы Тараина сол далада Мухаммед раджпутск княздерінің Притхвираж басқарған әскерін талқандап, Гангқа жол ашты. Көп ұзамай ол Бенгалияны қоса алғанда, бүкіл Джамна-Ганг аңғарын жаулап алды. Мұхаммед өлтірілгеннен кейін түркі құлдарының бірі, оның гвардиясының бастығы, Үндістанның солтүстігіндегі қолбасшы және елші Кутб-уд-дин Айбак (1206-1211 жж.) өзін Делидегі Астанасымен бірге үнді биліктерінің тәуелсіз сұлтаны ретінде жариялады. Осылайша Дели сұлтанаты пайда болды. Айбек өлгеннен кейін билікке басқа билеуші келді, гулямов (құл-гвардейцев) — Шамс-уд-дин Ильтутмыш. Оның кейбір ізбасарлары сондай-ақ құл-гвардиялардан шыққан болғандықтан, бұл әулет Гулямдар әулетінің атауымен белгілі.

Үндістанда Ильтутмыш иеліктерінің нығаюы мен кеңеюі кезінде хорезмшах жаулап алған Джалал-уд-дина қудалаған моңғол жаулап алушылары пайда болды. Сол кезде моңғолдар Маньчжуриядан Түркістанға дейін бүкіл Орталық Азияны алып, халықты аяусыз кесіп алды. Шыңғысханның бір есімі қорқыныш тудырды. Ильтутмыш Жалал-уи-Динаға көмек көрсетуден бас тартты, және ол 1221 жылы моңғолдармен Инда жағасында талқандады. Осыдан кейін моңғолдар Батыс Пенджаб, Синд және Солтүстік Гуджаратты тонап, Үндістаннан кетті. Алайда, жаңа моңғол шапқыншылығы қаупі Үндістанның үстінде ұзақ уақыт бойы ілініп, мұсылман білуін Делий троны айналасында төледі.

Елтұтмыш басқару кезінде Солтүстік Үндістандағы мұсылман әскершілерінің Үстемдігі жасалды. Ильтутмыш туралы еске алып, қазіргі кезде Куттб-минардың үлкен минареті Делиде тұрғызылады, оның құрылысы Кутб-уд-динде басталған, ал Ильтутмышта аяқталған. Ильтутмыш қабірі жақын орналасқан.

Осы кезеңде әскери білу, негізінен, оның негізін қалаушылардың саны бойынша «Қырық» деп аталатын күшті ұйымға топтасқан ортаазиялық түрктерден тұрды. Шенеуніктер мен рухани қайраткерлер хорасандықтар (яғни тәжіктер мен персалар) болды. Сүннит бағытындағы Ислам мемлекеттік дін болды, индустар презентті, дұрыс емес деп саналды («зим-ми»). Мемлекеттік тіл парсы тілі болды. Басқарма нысаны деспотикалық болды.

Алғашқы екі деликтік сұлтандар мұсылман жауынгерлері болып сайланса да, Ильтутмыш монархияны мұралық етуге ұмтылып, оның ұлдарына қарағанда, «ең үздік еркек» деп санаған өз қызын раззийге мұрагері етіп тағайындады. Бұл үкімет батыл және ақылды әйел болды, бірақ әскери басшы өз мұсылман ой-пікірлеріне орай әйелге бағынуға ұят деп есептеді. Төрт жыл басқарудан кейін ол өлтірілді, және сарай төңкерістері басталды. Бұл кезде моңғолдар бірнеше рет шабуыл жасады, мен 1241 жылы Лахор алды.

Ақырында 1246 жылы Тронға Ілтутмыштың кіші ұлы Насир-уд-дин тұрғызылды. Бірақ билік 1265 жылы Насир қайтыс болғаннан кейін таққа (1265-1287 жж.) ие болған оның қабілетті кеңесшісі Гийяс-уд-дина Балбанның қолына өтті. Сұлтан бола отырып, Балбан моңғолдарды қуып, солтүстік-батыс шекарада тірек бекіністер ретінде бекіністер тізбегін сала алды. Оның Басқармасы өз билігін нығайту үшін күресте өтті. Ол көтерілісті (мысалы, Доаба индустарының арасында толқулар) аяққа пілдердің астында тұтқындарды тастай отырып немесе тірі теріден алып тастады. Ол «Сорока» құдіретін бұзып, 1280 ж.Бенгалияның мұсылман әскери қолбасшылары көтерілісін қатаң Басуға қол жеткізді. Кейін күреске түркі тайпасынан хилджидің жоғарғы қолбасшылары қол жеткізді. Таққа кірді 70 жасар Джалал-уд-дин Фируз (1290-1296 жж.).

Хилджи әулетінің бірінші өкілі кезінде Үндістанға тағы да моңғол әскерлері басып кірді, бірақ Жалал-уд-Динаны оларды ішінара сындыра алды, ал ішінара олардан құтылды.

Джалалал-уд-дина Фируза басқаруында аса маңызды оқиға Ала-уд-Дин, оның қызы мен немересі, деканға шабуыл жасаған болатын. Разбив Рамачандра, билеушісі Девагири әулетінен Ядавов және награбив қазына, Ала-уд-дин қайтып Дели. Ол Астана маңында сатқындық тесті өлтіріп, Дели билеушісі болды (1296-1316 жж.).

Қатыгез және батыл Ала-уд-дин қабілетті жауынгер және талантты әкімші болды. Сол кезде моңғолдардың шабуылдары қатып қалды, ал Ала-уд-дин барлық күштерді жауды талқандатты. Оның мінез-құлқының қатыгездігі бір түнде Жалал— уд-Дин кезінде Дели маңында қоныстанған және оның әскерін құрайтын 15-30 мың моңғолдарды өлтіруге бұйрық берген. Ал Ала-уд-дин қазынасын толықтыру үшін діншілдер мен бай әскери тұтқындардың «қоныстанған» жерлерін тәркілеп немесе Салық салған. Сөз байласуды болдырмау үшін ол өзінің шпиондарын барлық жерде тарата отырып, пиралар мен жиналыстарға тыйым салды.

Жер қорын өз қолдарына шоғырландыруға ұмтыла отырып, Ала-уд-дин бұған дейін бар үлестердің орнына ИКТАД-ров аздаған ақшалай төлемді енгізуді шешті. Елде табиғи шаруашылық үстемдігі кезінде елордада азық-түлік бағасын төмендету және оларға нашар ақы төленетін жауынгерлерді қамтамасыз ету үшін төтенше шараларға баруға тура келді. Доабадағы барлық қазыналық жерлерден салықты тек астықпен алуға бұйрық берілді және көпестер оны Делиге салынған үлкен амбарларға апаруға міндетті болды. Астана мен обаға дейінгі қала базарларындағы бағалар қатаң регламенттелген; арнайы шенеуніктер тәртіпті қадағалады және алдау немесе сенімсіздік үшін жазаланды. Индустардан салық егіннің 1/6-дан 1/2-ге дейін көтерілді. Оларға қару ұстауға, бай киюге немесе мініп жүруге тыйым салынды; бұл шаралар ең қызғаныш мұсылмандарды қанағаттандыруы тиіс еді. Есесіне, жауынгерлер жалақы көтерілген болатын.

Бұл қатал шаралар сұлтанға 475 мың салт атты үлкен жауынгерлік әскер құруға және моңғолдардың жорықтарын көрсетуге мүмкіндік берді. Соңғы рет Ала-уд-Дин кезінде моңғолдар 1306 жылы пайда болып, Рави өзенінен қирады.

Алайда, Ала-уд-Динаға әлі де үлкен әскерді ұстауға қаражат жетпеді, ол ҚазҰУ-ды Жаңа облыстар мен Деканның қалаларын тонау арқылы толықтыруды шешті. Әскери жорыққа жіберілген Малик Кафур қайтадан 1307 ж.Дева-гири, содан кейін Какатьев астанасы Варангал (Қазіргі Телингана аумағы), келесі жорықта, 1311 ж.— Хойсалдардың астанасы Двурасамудру және Пандьев — Мадуру иеліктерінің орталығы. Келесі екі-үш жылда Малик Кафур Үндістанның оңтүстік шетіне жетіп, тағы да жорық жасады-мыс Коморин. Қайтып келген набегов, армия Ала-уд-(дина аудандарында тұратын азаматтарға қолданылады Делиде зор байлық — алтын, зергерлік бұйымдар, жылқы. Покоренные билеушілері признавали өзіне вассалами Делийского сұлтандығының және төлеуге жыл сайын құрмет.

Ала-уд-дина үлкен империясы орталықтандырылған мемлекет болған жоқ. Соңғы жылдары Гуджаратта Ала-уд-дина өмірінің соңғы жылдары оның көсемдері көтерілістерді көтерді. Раджпуттар жойылмаған: Раджпут дәуірінің ескерткіштері мұсылман гарнизондарымен тұрақты күрес туралы айтады. Бенгалия тәуелсіз мұсылман князьдерін талқандады және басқарды. Хойсалдар мен Пандьи құрмет төлесе де, қалғандары өз бетінше билеген. Солтүстігінде, үндінің артында тәуелсіз тайпалардың жері болған.

Сұлтан сәтті жаулап алу, оның күдіктілігі, тәркілеуі, индустардың ізіне түсу нәтижесінде берілген қазынаны жомарттықпен таратқанымен, кең наразылықты тудырды. Барлық жерде бүлік болды. Ал Алла-уд-дина өлгеннен кейін (ол 1316 ж.арақ ішкеннен қайтыс болды) билікті басып алуға тырысқан Мәлік Кафур қайтыс болған трон үшін күрес басталды. Бірнеше айдан кейін құда-уд-дина Мүбарак-Шах (1316-1320 жж.) атымен Ала-уд-дина ұлдарының бірі Тәж киді. Ол әкесінің барлық экономикалық реформаларын жойды, бірақ жаулап алу саясатынан бас тартпады және өзінің әскери басшысы Хосроу-ханды деканға жіберді. Мәдина мен Телинганадан бай олжамен оралған Хосроу хан Мүбарак-шахты өлтіріп, Дели сұлтаны болуға ұмтылады. Көп ұзамай, ол түркі ақсүйектерінің басқа топтамасымен жойылды. Тронға Пенджабтың әміршісі, гийяс-уд-дина Туглак (1320-1325 жж.) атымен тәж басқан және жаңа әулетті құрған қолбасшы Малик Гази кірді.

Туглакидтердің Билігі

Жаңа Сұлтан Ала-уд-дина реформаларының нәтижесі болып табылатын кемшіліктерді жоюға ұмтыла отырып, бірқатар іс-шаралар өткізді. Жер салығы егіннің 1/10-на дейін төмендетіліп, мемлекеттік қаражатқа ирригациялық арналарды салу жүзеге асырылды. Гийяс-уд-дин розовый граниттен жасалған бүкіл қаланы Делиде өзі үшін салды, оны бекіністермен қуатты қабырғалармен қоршап, Тұглақабад деп атады (қазір қирандыларда жатыр), ал жақын маңда бекініске ұқсас қызыл және ақ тастан кесене тұрғызды. Ол жасанды көлдің ортасында тұрды, енді өте құрғаған.

Гийяс-уд-дин өзінің ізашарларына ұқсас белсенді сыртқы саясатты жүргізді. Қазынаны толықтыру үшін сұлтанның ұлы, Джаун-хан бастаған деканға жаңа жаулап алу жорығы қолға алынды. Гийяс-уд-дин өзі Шығыс Бенгалияны бағындырды, ал батыс Бенгалияның билеушісі Дели вассалын мойындауға мәжбүр етті (1324 ж.). Джауна-хан бұл мәселе бойынша әкесінің керемет кездесуін Делиге өткізді, бірақ пілдердің шеруі кезінде ағаш павильон құлап, Гийяс-уд-дин оның сынықтарының астында қаза тапты. Араб саяхатшысы Ибн-Баттуттың мәліметтері бойынша, бұл «бақытсыз оқиға» тағына лақтырған Джауна-хан болды. Көп ұзамай ол Мухаммад-шахтың (1325— 1351жж.) атымен тәж етті.

Мұхаммед Туглак қабілетті қолбасшы, жақсы білімді адам болған, алайда, қатыгез өзін-өзі ұстай отырып, ол өзінің ойластырылмаған әрекеттерімен мемлекетті хаотикалық жағдайға әкелді. Дели оның империясының оңтүстік шекарасынан тым алыс орналасқанын шешкенде, ол өз ауласын Девагириге ауыстырды, ол Доулатабад деп өзгертілді. Бірге аула болып саналған болатын зорлықпен көшірілген барлық обслуживавшие оның тұлға. Бірнеше жылдан кейін Мухаммад-шах Делиге оралды, бірақ Елорда маңындағы бұзылған шаруашылық өмір қиын қалпына келді.1246 жылы тронға Ильтутмыштың кіші ұлы Насир-уд-дин тұрғызылды. Бірақ билік 1265 жылы Насир қайтыс болғаннан кейін таққа (1265-1287 жж.) ие болған оның қабілетті кеңесшісі Гийяс-уд-дина Балбанның қолына өтті. Сұлтан бола отырып, Балбан моңғолдарды қуып, солтүстік-батыс шекарада тірек бекіністер ретінде бекіністер тізбегін сала алды. Оның Басқармасы өз билігін нығайту үшін күресте өтті. Ол көтерілісті (мысалы, Доаба индустарының арасында толқулар) аяққа пілдердің астында тұтқындарды тастай отырып немесе тірі теріден алып тастады. Ол «Сорока» құдіретін бұзып, 1280 ж.Бенгалияның мұсылман әскери қолбасшылары көтерілісін қатаң Басуға қол жеткізді. Кейін күреске түркі тайпасынан хилджидің жоғарғы қолбасшылары қол жеткізді. Таққа кірді 70 жасар Джалал-уд-дин Фируз (1290-1296 жж.).